屠苏是一种酒的名字,是汉末名医华佗所创,其配方为大黄、白术、桂枝、防风、花椒、乌头等中药入酒制成,具有提升免疫的功效。屠苏酒的饮用方式别致,按照自少至长的次序饮用。
屠苏的意思
屠苏,是一种酒的名字,相传在农历的正月初一饮屠苏酒,可以辟邪,不染瘟疫。据说屠苏酒是汉末名医华佗创制而成,其配方为大黄、白术、桂枝、防风、花椒、乌头等中药入酒制成,具有益气温阳、驱散风寒、避除疫邪的功效。
古时饮屠苏酒,方法很别致,一般人饮酒,都是从年长者饮起,而屠苏酒正好相反,都是按照自少至长的次序饮用。也就是说,一家人欢聚饮屠苏酒的时候,先从年少的小儿开始,年纪较长的在后,逐次饮用少许。
屠苏酒的配方出自华佗,又被孙思邈、张仲景、李时珍等诸多的名人所推崇,无数的典籍所传载,久而久之,在元旦佳节饮屠苏酒便形成了民风民俗。遍及全国各地和多个民族,代代传承,文化内涵丰富,无数名人和典籍均有记载和遗篇。
屠苏:屠苏酒。古时候的风俗,每年除夕家家用屠苏草泡酒,吊在井里,元旦取出来,全家老小朝东喝屠苏酒。全句说,春风把暖气吹进了屠苏酒(意思是说,喝了屠苏酒,暖洋洋地感觉到春天已经来了)
王安石那首说到桃符的诗中,除了提及爆竹外,还有一句“春风送暖入屠苏”。这“屠苏”是指屠苏酒,饮屠苏酒也是古代过年时的一种风俗。
据唐朝人韩鄂所著《岁华纪丽》的记载,屠苏是一间草庵(茅舍)的名称。据说古时有个人住在这草庵里,每年大年夜便分送给附近的每家一包草药,嘱咐他们放在布袋里缝好,投在井里,到元旦那天汲取井水,和着酒杯里的酒,每人各饮一杯,这样一年中就不会得瘟疫。人们得了这个药方,却不知道这位神医的姓名,就只好用屠苏这个草庵的名称来命名这种药酒。其实,屠苏也并不是某间草屋的专名,据汉朝人服虔的《通俗文》说,凡是茅屋都称专利苏。至于屠苏酒中放的什么药,按梁朝人宗懔的《荆楚岁时记》说,北魏的议郎董勋说过,古代民间风俗元旦那天所喝的药酒,里面放的的是花椒焙成的药末。所谓屠苏酒,其实是一种椒酒。董勋还谈到饮屠苏酒的习惯,是一家人中年纪最小的先喝,以次挨下来,年纪越大的越后喝。原因是小孩过年增加了一岁,所以大家要祝贺他;而老年人过年则是生命又少了一岁,拖一点时间后喝,含有祝他们长寿的意思。这种先少后长喝屠苏酒的风俗一直传到后代。唐代诗人顾祝《岁日作》诗说:“不觉老将春共至,更悲携手几人全。还将寂寞羞明镜,手把屠苏让少年。”宋代文学家苏辙的《除日》诗也说:“年年最后饮屠苏,不觉年来七十余。”说的都是这种风俗。
过年饮酒又和迎新送旧有关,民间的习惯都是守岁守到半夜,即从除夕那天的亥时至元旦那天的子时之间开始入席,称之为“分岁酒”。一家人欢欢喜喜地喝完分岁酒之后,长辈还要给小孩子们分“压岁钱”。旧时的风俗,压岁钱规定一百枚,用红绳串好,取百年长寿的意思。当然,后来改为给银元、给钞票,数目也就不再讲究了。
关于过年饮酒有不少有趣的故事,最有趣最神奇的要数栾巴的故事。据晋朝人葛洪的《神仙传》说,东汉蜀郡(今四川》人栾巴有道术,官居尚书。元旦朝廷大会堂,赏给群臣饮新年酒,栾巴举杯将酒含在嘴里,不吞下肚,却朝西南方向喷吐。殿上的纠察官便向皇帝禀报,弹劾他大不敬。皇帝下诏询问,栾巴叩头谢罪道:“我的故乡成都失火,所以用酒化雨去救灭火灾,哪里敢帮作失礼之事!”皇帝便下诏差人到成都调查。成都方面回报:“大年初一成都市上大火,延烧到午餐时,才有雨从东北来,熄灭了火,怪的是雨里还有一股酒气。”这个故事在《后汉书方术传》中亦有记载,不过说是郭宪的故事,叙述也很简略;到了葛洪手里,经过一番改造,变成了栾巴的故事,就显得十分神奇了。
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