良渚古城遗址位于浙江省哪里 良渚古城是哪个朝代？

良渚古城遗址位于浙江余杭县良渚镇一带。良渚古城遗址是新石器时代晚期人类聚居的遗址。出土的石器磨制精致;特别是石犁和耘田器的使用，说明当时早已进入犁耕阶段。陶器以泥质灰胎磨光黑皮陶最具特色，采用轮制，器形以圈足器居多，用镂孔、竹节纹、弦纹装饰，也有彩绘。玉器发现很多，大部分出土于墓葬中。

良渚古城的价值

良渚古城以规模宏大的古城、功能复杂的水利系统、分等级墓地(含祭坛)等一系列相关遗址，以及具有信仰与制度象征的系列玉器，揭示了中国新石器时代晚期在长江下游环太湖地区曾经存在过一个以稻作农业为经济支撑的、出现明显社会分化和具有统一信仰的区域性国家。

良渚古城遗址真实、完整地保存至今，可实证距今5000年前中国长江流域史前社会稻作农业发展的高度成就，可填补《世界遗产名录》中东亚地区新石器时代考古遗址的空缺，为中国5000年文明史提供独特的见证。

良渚遗址的年代为公元前3300年至公元前2300年，属于新石器时代晚期文化遗址群。良渚遗址主要集中在浙江省杭州市余杭区瓶窑镇、良渚街道境内，地处中国长江下游环太湖流域，年代为公元前3300年至公元前2300年，持续发展约1000年。

良渚遗址发现于民国二十五年，遗址群中发现有分布密集的村落、墓地、祭坛等各种遗存，出土物中以大量精美的玉礼器最具特色。这些遗迹、遗物的发现，显示出良渚文化遗址群已成为证实中华五千年文明史的、最具规模和水平的地区之一。良渚遗址是良渚文化的命名地，它的发现对研究长江下游地区的文明起源具有重要的学术价值。

良渚遗址空间布局上以城址为核心，分等级墓地分布于城址东北约5公里的瑶山以及城址内的反山、姜家山、文家山、卞家山等台地，城址北面2公里至西面11公里范围内则分布着外围水利系统。与此同时，城址内外分布着大量各种类型的同期遗存，与城址形成了清晰可辨的城郊分野的空间形态。

北纬30°，地球上一个神奇的地带，孕育了古埃及文明、苏美尔文明、哈拉帕文明，还有位于世界东方、距今5300年至4300年的良渚文明。

良渚文化是长江下游环太湖地区的一个考古文化，其核心区分布范围极广，北可抵长江，南至钱塘江。现在已发现的良渚文化遗址就多达600余处。

2019年7月6日，在第43届联合国教科文组织世界遗产委员会会议上，中国良渚古城遗址获准列入《世界遗产名录》。

世界遗产委员会评价道，位于中国东南沿海长江三角洲的良渚古城遗址(约公元前3300-2300年)向人们展示了新石器时代晚期一个以稻作农业为支撑、具有统一信仰的早期区域性国家。该遗址由4个部分组成：瑶山遗址区、谷口高坝区、平原低坝-山前长堤区和城址区。通过大型土质建筑、城市规划、水利系统以及不同墓葬形式所体现的社会等级制度，这些遗址成为早期城市文明的杰出范例。

稻谷遗存：五千年历史认证

城址区是良渚古城遗址的核心，由宫殿区、内城与外城三重结构构成。

在宫殿区的池中寺台地遗址中，发掘出了超过10万公斤的炭化稻谷遗存。经过实验室测年发现，这些稻谷距今有5000年左右的历史。

稻谷是一年生的作物，这些稻谷的年份测定，也就意味着，池中寺台地五千年历史，是一个相对准确的测定。

城墙：良渚古国的标志

城墙是良渚古城内城与外城的分界，古城的内城被一圈长达6000米的城墙围合起来。城墙顶部则是良渚先民的主要居住和活动场所。

建造城墙，可是一件大工程，是需要人力、物力、财力、组织者、管理者、监督者等一系列综合力量才能搞定的。

良渚古城的城墙土石方总量大概有120万立方米，这样大的体量，即便是上万人的建设队伍，也需要数年才能建成。

这跨越五千年历史的城墙，便是良渚这个文明古国的见证者，也是良渚古国的标志。

良渚水利：世界上迄今发现

最早的堤坝系统之一

良渚先民在营建古城的同时，还建造了水利系统，由谷口高坝和平原低坝、山前长堤坝高低两级水坝组成。

在谷口高坝老虎岭水坝剖面上，还能清晰的看到当时使用的特殊建筑材料——“草裹泥”。

这是一种块垄状的分层，里面含有一种名为南荻的植物，一包一包地包起来后，像砌墙一样，一排横的一排竖的砌起来。

不要小看这“草裹泥”，其中暗含着我们难以想象的智慧。

南荻开花是在秋冬季，由此可知，良渚人做草裹泥的时间也是在秋冬季，这个时节水位低，方便施工建坝，也就是说，五千年前的良渚人，就掌握了大自然的规律。

“草裹泥”的智慧，之于整个良渚水利系统来说，只是冰山一角。它的影响十分广泛且深远，它不仅是中国迄今发现的年代最早的大型水利工程遗址，也是世界上迄今发现的最早的堤坝系统之一。在此之前，大家都认为埃及的水利工程是世界上最早的。而良渚，改写了世界历史。

良渚玉器：独一无二，无与伦比

说起良渚，绝对不能不说玉器，良渚文化玉器在中华玉文化中的地位，可以用八个字来概述，“独一无二，无与伦比”。

这是“琮王”，出土于良渚文化最高等级的墓地反山墓地。

玉琮是良渚文化原创的器型，也是同时代辐射面最宽、影响力最强的玉器。其上完整的神人兽面纹，是良渚先民共同尊奉的地位最高、乃至唯一的神祇，标志着当时社会有着高度一致的精神信仰。

还有玉钺，王权和军事统帅权的象征物。

另有玉璧、玉端饰、锥形器、三叉形器、环镯、管珠等，这些玉器已经超越了人体装饰的器用的功能，而拥有信仰与制度象征的意义。

“良渚古国，文明奇葩”

良渚古城遗址是良渚文化的权力与信仰中心，它清晰呈现的城址、外围水利系统、分等级墓地和以良渚玉器为代表的出土器物等人工遗存，共同见证了四五千年前，一个以稻作农业为经济支撑、出现明显社会分化、并具有统一信仰、神权与王权紧密结合等特征的区域性早期国家。

良渚古城遗址历经5000年的岁月沧桑，真实、完整地保存至今，它属于中国，也属于世界。